韋馱伽藍護法

在重慶寺正殿大悲勝海紅觀音左側，有位英氣勃發的守護神，祂便是韋馱尊天菩薩。菩薩聖誕為農曆六月初三日，在佛教信仰中擁有極其崇高的守護地位。

捷疾護法：追回佛牙的傳奇

韋馱菩薩是佛教中著名的「捷疾鬼」剋星。相傳佛陀涅槃時，有捷疾鬼趁機盜取佛牙一雙，韋馱菩薩（章駝天）當即展現無上神力，飛速追回佛牙。自此，祂被尊為「三洲感應護法」，是擁護佛法、威力無窮的守護大將。

法相特色：清淨赤子心

本寺供奉的韋馱菩薩呈現清秀的「童子臉」，這不僅是藝術上的美感，更象徵著修行者最純粹、不染塵埃的「赤子之心」。祂身穿威武甲冑，展現出威猛降魔、祈禱護群心的願力。

浪漫與經典：曇花一現的兩重意涵

關於韋馱菩薩與曇花，流傳著一段動人的感性故事與深邃的經典意涵：

• 民間傳說：只為一見的癡情 相傳花神因與鋤草青年相戀而觸怒玉帝，被貶為只能瞬間開花的「曇花」，青年則被送往靈鷲山出家，賜名「韋馱」並抹去前塵記憶。癡情的花神選在韋馱上山採露煎茶時盛開，正如詩云：「曇花一現為韋馱，這般情緣何有錯。」即便韋馱已不認得她，這份「緣起緣滅緣終盡」的淒美，仍為護法神增添了一抹溫柔的色彩。

• 佛經本義：稀有難逢的妙法實際上，「曇花」起源於梵文的優曇花（Udumbara）。《法華經》云：「如是妙法，如優缽曇花，時一現耳。」《南史》亦載優曇花乃佛瑞應，三千年一現。因此「曇花一現」原指如佛法般稀有難逢、不世出的寶貴大事。古德張謂亦有「手持貝多葉，心念優曇花」之名句，警示信眾應珍惜瞬息萬變的法緣。

在重慶寺正殿大悲勝海紅觀音的右側，站立正氣磅礴的武將，祂便是伽藍聖眾菩薩。在本寺聖像配置中，祂與韋馱菩薩共同守衛著這座百年密宗古剎的安寧。

伽藍之意：護持寺院的守護神

「伽藍」一詞源自梵語（Samghārama），意指僧眾居住的園林、寺院。在佛教傳統中，凡是守護寺院地界與建築的神祇，統稱為伽藍神：

• 十八神王： 早期佛教傳說有十八位神王守護伽藍。

• 武聖轉化： 在漢傳佛教中，伽藍神多以三國名將關羽為代表。相傳隋朝智者大師在荊州玉泉山定時，感化了關公的英靈，關公發願歸依佛教、永護佛法，自此被尊為「伽藍菩薩」。

法相神韻：忠義與威嚴的象徵

本寺供奉的伽藍護法，造形精緻且威武，展現出其作為「忠義之神」的神韻：

• 頂天立地： 祂身披重甲，雙目如炬，時刻巡視道場，象徵著邪氣不侵、正道永存。

護法衛教：重慶寺的土地守護

身為「八吉境」的一員，重慶寺的伽藍護法不僅守護佛寺本身，在府城民間信仰中，祂也具備了更廣泛的守護職能：

• 守護土地： 「伽藍土地，護法護人。」祂守護著這片位於鷺嶺南坡、御史埕一帶的歷史福地。

• 震懾邪祟： 憑藉著其在人間與冥界的崇高威望，信眾祈求其化解不祥、保佑家宅清淨。

• 教化世人： 關公一生重情重義，其形象時刻提醒信眾，在修行路上應具備「忠、義、仁、勇」的精神。